吾有话说    复制

有一个人叫美国，他自恃肌肉发达，到处作威作福。一日，他趁着与人斗殴后的兴奋，随手强奸了一个叫日本的女人，记得那一年是1945年。虽说日本早已不是处女，也先后有过几次性行为，但由于她特有的与生俱来的对不起我说脏话了。和淫荡，居然和美国这小子好上了。至此，各位看官定以为日本和美国应结婚生子白头到老了。可是事实是美国从来是个不负责任的“滥交”主义者，而日本恰恰是一个富有婊子特性的浪荡妇，于是没结婚，但同居着。

    话说早在美国强奸日本的同时刚好被路过的朝鲜韩国这对双胞胎姐妹撞见了（美国在路上强奸了日本）。好色的美国有瞧上姐妹俩了。有一日，美国小儿瞅准了机会强奸了韩国。正当他想把魔爪伸向朝鲜时，闻讯赶来的邻居中国大吼一声:“强奸犯”，使得美国阳痿，这才使朝鲜免遭欺凌。但由于当时中国势单力薄，遂没与这淫魔发生正面冲突。

    俗话说：“好人有好报”，但善良的中国没得到好报。他有一个正值花季的女儿叫台湾，相貌姣好，但因为家里穷，本该读书上学的她辍学了。中国很内疚，他没日没夜地工作，希望能攒够了学费给台湾念书。但可怜的中国没想到，由于台湾无所事事，与远近闻名的荡妇日本交上了朋友。淫妇日本看着台湾姣好的面容和凹凸有致的身材不由的羡慕起来又有羡慕转向嫉妒，又有嫉妒转向报复。她夸台湾长得好，是块伺候男人的料。在她的煽动下，台湾出于对现实的不满和花季少女特有的虚荣和叛逆，与一天夜里离家与那个荡妇出走了。

    不出我们的所料，毒蛇一样的日本把台湾带到了自己的家，并把她介绍给了美国。美国于当晚强行与台湾发生了性关系.

    那一夜，有人听到了声嘶力竭的救命声，有人听到了嚣张的笑声……

    这一夜，风刮得很大，雨下得很大.

    台湾就在这一夜开始了黑暗的出卖肉体的卖淫生活，而他的老父亲还在风雨中加班，不知宝贝女儿已遭蹂躏。不要问我中国找不到女儿的时候怎么样了，有过子女的看官应该能想得到有多么凄惨……

    过了很多年，中国碰见了自己的女儿。她更成熟了，穿的花枝招展，似乎更漂亮了，只是她的眼神不再那么天真可爱无私，她甚至当作不认识中国，漠然地想从他身边走过。中国紧紧地抓住了她的手无助地望着自己的女儿一声不吭，眼里闪着泪珠。台湾不敢正视自己苍老的父亲的那一双眼睛，恐惧抓住她的父亲粗糙的手，因为这使她想起自己的不堪回首的过去和自己的狠心与自私，她重重地甩开父亲的手，飞快地跑了。中国死命地追，直到看着台湾跑进了一幢别墅，从窗户看进去，正好看到了美国这淫棍。中国似乎恍然间明白了所有的事，激起了所有的恨，他拼命地砸门，喊着女儿湾的名字。门开了，美国依旧那么嚣张，身上长满了毛，可能是滥交的缘故，好像还没进化成人的猿人，左边搂着台湾，右边搂着韩国。台湾仍不敢正视中国，她故意在父亲面前作出淫荡的动作，显示与美国的性生活很好。中国知道这是她有意在气他，他不怪她，他只是想好好的尽一个父亲的义务，让她忘了苦难的过去，开始美好的人生，不要在自暴自弃了，美国不是个好东西，日本更是一个彻头彻脸的婊子。此时，忽然闻见一股浓重的恶臭，原来是日本这个婊子生了满下身的性病，还在自慰，差点没让中国呕吐。

    “台湾，父亲对不住你，你这么自暴自弃，早晚有一天，会跟日本的下场一样的。我现在有点积蓄了，能让你生活的不错……”

    说着，美国的手机响了。“喂，伊拉克小姐，你是自己到我床上来，还是……”只听得手机那边一阵骂，美国挂了，小声嘀咕着：“干定你了”

    中国知道又有良家妇女要遭殃了，想狠狠揍他娘美国小儿，但来时匆忙没大家伙，愤愤地离开了。那以后，中国一直找台湾，劝导她，可她越劝越于美国亲热，毫不顾忌面前的父亲，有时竟纵恿美国打中国，但中国不放弃……

    多少年过去了，有巴拿马MM被强奸，南联盟MM被强奸了，有伊拉克MM被强暴了，有阿富汗MM也被强奸了，最近伊拉克MM又被强奸了，然后被美国仍给英国、西班牙他们轮奸……

    美国的恶行罄竹难书阿……

    “而我的女儿还在和他鬼混，还有婊子日本肮脏下体发出的一股又一股的恶臭”，中国越想越紧迫，得设法救出台湾。”

    “女儿，你何时体谅一下父亲的心，不要再自暴自弃了，回来吧……”

    子不嫌母丑，儿不嫌家贫。不要逼老父亲出手啊

刘翔：日本[朝日新闻]记者：亚洲人在田径短跑上一直是弱势，许多人怀疑成绩的真实性，认为可能是服用了查不出的兴奋剂，请问你怎么看这问题?
刘翔：日本和美国的医学一向比中国发达，服用兴奋剂的历史也比中国悠久得多，如果有这种药的话日美的运动员一定用过了，不过可以肯定的是，就是日本人就算服用了兴奋剂也进不了前三名，更不可能得冠军！我先前说过我的成绩代表了亚洲，代表了黄种人，我想这里面应该不包括日本。

在韩国政府的愚民政策下,韩国人对中国的看法：

      四年前，我只身来到韩国，说实话，来之前，我受到“韩流”的影响挺深的，打心里认为韩国是个很好的国家，有多么先进，韩国人有多么和蔼亲切…… 

      但是，这一切的喜爱之情，在我抵达汉城之后，都瞬间的化作了失望和恐惧……坐在车里的我，吃惊的望着车外的街道，满脑子就是一个想法：不是吧，怎么这么破啊！？这真是汉城？！韩剧里看到的高楼大厦，豪华别墅都哪去了？！为什么这么多破破烂烂的小房子，而且还盖的乱七八糟的，韩国是不是没有城市规划局啊？！为什么街上的好多景象，都跟电视剧里相差太远？！这简直就是两个国家嘛！！！！ 

      随后的日子，我因为语言不通，也没怎么敢上街，心想着等开了学，就能交上韩国朋友了，因为在国内的时候，看到的听到的都是国人对外国人很友好，所以我想韩国人应该也这样吧……所以开学后，我“傻呵呵”地到处跟人说“我是从中国来的”，本以为他们会表示欢迎，哪怕是最起码的礼貌也好，可没想到他们一个个都只是“噢”一声就走了，好冷漠，冷漠的我后背直冒冷汗……慢慢的，我的语言好起来了，也终于明白了为什么那些韩国同学听说我是中国人后，反映如此冷淡……下面举几个例子，都是我的亲身经历： 

１、跟朋友找房子，搬家那天，房东来敲门，送了我们一对牙刷和牙膏，我和朋友挺纳闷的，为什么要送这个，当时还以为韩国有这个习俗呢，结果房东说“这个叫做牙刷，那个叫做牙膏，我们韩国人都刷牙的，你们来到韩国以后，也要学习刷牙，既然家里送你们到先进国家来学习，那就要学的彻底一些……” 

      天哪……那是我第一次感受到韩国人对中国有多么不了解，太不可思议了，离得这么近的国家，不知道也就算了，居然还歪曲……从那时起，我就决定：关注韩国的政府和媒体都是怎么向国民宣传中国的…… 

２、半年后我交了个韩国男朋友，当时也是为了尽快把语言学好，跟他的朋友们一起喝酒的时候，其中一个人问我：“怎么样？韩国好吧？在中国的时候也坐过沙发吗？”，我男朋友：“不要这么无知，我去过中国，去过北京，大连，南京，很发达，你们应该多走走~！”……结果那天晚上，男友被打了，理由就是：他不配做“大韩民国”的人……

３、也是男朋友的一个朋友，有一次在我家看电视，正好演张艺谋的“一个不能少”（顺便提一下：来韩国这几年，电视上看到的中国电视剧或电影，不是七八十年代的古装片，就是农村片，跟国内成天放那些夸张韩国好形象的韩剧，真是鲜明的对比），看着看着，那个人问我：“你在中国的时候，上学也要爬山吗？爬几座啊？”…… 


４、大学的一个同学，问我：“昨晚看电视，说你们中国代步工具都是自行车，这几年因为受韩流文化的影响，才开始知道我们韩国的汽车有多棒，韩国的手机有多高级，听说你们那儿能买得起韩国货的都是有钱人，你会骑自行车吗？……” 

５、经常遇到一些韩国人，得知我从中国来之后，问我“哇~~那你们家一定是相当的有钱了，能来得起我们韩国，我们韩国人都去美国去英国，最差也是去日本呢~~~！” 

６、去年暑假回国，带了好多漂亮的衣服回韩国，因为我觉得国内又便宜又好看的衣服一点都不比韩国的差，果然开学后，就总有韩国女生拽着我问“哇，你这衣服在哪儿买的？”/“我喜欢你的鞋，好可爱哦”……我说“都是我从中国带的”，她们说为什么不在韩国买，我说“现在东大门很多很多很多衣服都是在中国进的，或者在中国制作的”……结果她们说“没想到，中国人穷也有穷的志气啊，嘴真硬！”（言外之意：我那些漂亮衣服都是在韩国买的，嘴硬才说是从中国买的）

７、打工的时候，老板不直从哪儿弄来了几个芒果，忙好心地招呼我去吃，韩国的芒果很稀少，本来平时就很亏嘴的我，急忙去吃，但是老板的几句话，彻底让我没胃口了——“这是芒果，没吃过吧？真难为你出生在中国了，多好个女孩儿啊，唉，真可惜了……” 

８、我有个当兵刚退伍的朋友，想趁假期跟我去中国玩儿玩儿，因为他的出身挺高级的，家里有钱到他连冷面，年糕条那些“普通市民”的食物都没吃过，天天西餐，日餐，突然听他说想去中国玩儿，我心里还暗爽：这次一定要让他知道知道中国有多好！结果他跟他妈妈商量的时候，他妈妈死都不让他去，原因是：中国又脏又乱，根本就没有他能吃的高级西餐，而且中国人很野蛮，万一被人知道他在韩国是相当有钱的，被抢劫绑架甚至撕票了怎么办？！？！……我到现在都挺佩服他妈想象力的，还撕票，以为拍电影呢？！说实话，就算被人绑架撕票，也肯定也是冲着你们韩国人瞧不起中国的！！！

９、我去做家教，教一个小学四年级的小姑娘，有一次故意问了她们所学到的中国历史，她说：“老师说成吉思汗是罪人，因为他抢占了本来属于韩国的大片疆土/高句丽文化是我们韩国的，其实中国的东北三省都应该属于韩国，可你们中国不但不承认，还说韩国曾经是你们的隶属国，所以老师教育我们，一定要强大祖国，不能让中国得逞……”

１０、韩国的街头有很多“汉医院”，其实在韩国叫做“韩医院”，因为“汉”和“韩”在韩国是同一个字，所以我一直以为那是“汉医院”，因为不管从用药，还是到疗法，都跟中医一样，虽然我不太懂中医，但我最起码见过中药，听说过疗法，最差最差，也知道去抓中药的时候，那些具有中国特色的药柜和小秤吧？！……大二的那年，我选修了跟这个有关的课，是想听听韩国人怎么看待中医的，因为在韩国真的很火，韩国人很信这个，可是第一节课，老师就在黑板上写“韩国的医学”，简称“韩医”，原来是“韩”不是“汉”，那你们的用药和疗法都是自己的喽？！我怎么一点都没看出来？！后来的几堂课，老师讲了“本草纲目”，一句一个“我们大韩民国文化的结晶，我们韩民族的骄傲”，说到针灸的时候，也连说了好几次“同学们应该为我们的民族而骄傲，我们有这么伟大的发明！”……我跟几个中国同学当时就爆了~！跟老师一顿大吵，真的真的真的是气氛到极点了！！！！平时你们瞧不起中国人，对中国无知也就算了，我们都能忍！！！但不要脸到连别人的东西也说是自己的，那就太不是人了！！！！最后我们全都摔门而出了，不上就不上！！！ 

１１、出去逛街，吃饭，总能遇到很多中国游客或日本游客，要是遇到的是日本游客，店主一般都会先招待日本人，那叫一个陪笑啊，等日本人走后，再“变脸”来搭理我们，日本人也侃价，但店主就不生气，等我们侃价，十个店主有八个会马上不耐烦，一副“买不起就别买！”的样子，有几次我们买了很贵的东西，店主马上问“你们是日本人吧？”，我说“中国人”，店主“华侨吧？”……懒得理论，走人……

      四年了，我从按耐不住跟韩国人大吵，到如今的嗤之以鼻懒得搭理……这样的心理变化过程是必然的，因为不是吵架能解决得了的问题，因为韩国人对中国的“偏见和无知”的思想已经太根深蒂固了，就算你表面上吵赢了，但并不代表你就真的改变了他们的看法……想必大多数跟我一样在韩国生活的中国同胞都有同感，所以努力的学习工作，努力地尽自己的微薄之力去发展中国，才是唯一正确的路……

      最后奉劝那些哈韩的朋友，你们有权利喜欢你们的偶像，但不要盲目地连同他们的国家都认为有多棒，别忘了你们是中国人，如果不相信的话，就来韩国生活吧（只旅游旅游不管用的），相信你们的想法会彻底改变的，我就是个活生生的例子……..

1、联合国前秘书长哈马啥尔德于1955年在北京会见过周总理后说过一句广为流传的话：“与周恩来相比，我们简直就是野蛮人。” 
2、美国前总统尼克松亲自为周总理脱大衣，时间：1972年2月22日上午，地点：北京钓鱼台国宾馆。 
3、美国前总统尼克松说：“中国如果没有毛泽东就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。” 
4、印度尼西亚前总统苏加诺说：“毛主席真幸运，有周恩来这样一位总理，我要是有周恩来这样一位总理就好了。” 
5、建国前，斯大林和米高扬也说过：“你们在筹建政府方面不会有麻烦，因为你们有现成的一位总理，周恩来。你们到哪里去找这样好的总理呢？” 
6、苏联前总理柯西金对毛主席说：“像周恩来这样的同志是无法战胜的，他是全世界最大的政治家。”末了，他又补了一句：“前天美国报纸上登的。” 
7、苏联总理柯西金在会见日本创价协会会长池田大作时说：“请你转告周总理，周总理是绝顶聪明的人，只要他在世一天，我们是不会进攻的，也不可能进攻的。” 
8、英国前外交大臣艾登对美国记者说：“你们早晚会知道，周恩来可不是平凡的人。” 
8、苏联前外交部长莫洛托夫对西方记者说：“你们认为我是难以对付的话，那你们就等着与周恩来打交道吧。” 
9、印度印中友协会长说；“世界上的领导人，能多一些像周总理的，世界和平就有希望了”。在国内也同样，要是能多几个像周总理这样的领袖和中国共产党员，国家就会很好了。 
10、肯尼迪夫人杰奎琳说：“全世界我只崇拜一个人，那就是周恩来。” 
11、西哈努克夫人莫尼克公主也说过：“周恩来是我唯一的偶像！” 

中国人： 
1、两弹元勋钱学森说：“许多party外人士说，我们是认识周恩来才认识中国共产党的，相信周恩来才相信中国共产党的。” 
2、原国家主席李先念说：“中国中国共产党因为有周恩来而增添了光辉，中国人民因为有周恩来而增强了自豪感。” 
3、著名作家冰心老人说：“周恩来总理是十亿中国人民心目中的第一位完人。” 
4、胡耀邦同志于1984年瞻仰了江苏淮安周恩来纪念馆后题词：“全party楷模”。 
5、毛泽东于1974年在长沙对王洪文说：“对周恩来的任何攻击，必将遭到人民的坚决反对，” 
6、文革中当红卫兵向毛泽东提出批斗周恩来的要求时，毛泽东说：“好吧，让我也去陪斗吧！” 
7、文革中极左分子提出要批判周恩来时，毛泽东又说：“周总理打倒了，哪谁来治理国家呢？根本办不到。反周民必反。” 
8、国民party元老于右任和蔡元培说：“周恩来先生的人格真是伟大！” 
9、著名经济学家、人口学家、原北大校长马寅初说：“周恩来总理是最得民心的中国共产党员。” 
10、著名地质专家李四光曾说：“周恩来是个了不起的人物，他胸怀宽阔，不计恩怨，广交朋友，用人唯贤，关心体贴，无微不至，为中国中国共产党团结了一大批人”。 
11、陈云、彭真、宋庆龄、叶剑英、罗瑞卿、余秋里、谷牧说：“没有周总理，‘文化大革命’的后果不堪设想。” 
12、更多的人说：周恩来是中国中国共产党的楷模、中华人民共和国的代表、中国中国共产党的一面旗帜、是中国人民心中的一座丰碑、是中国中国共产党的优良作风和传统的化身，密切联系群众的光辉典范、是人民的好总理、是中国人民的骄傲。 
13.国民党高层军政要员盛赞周恩来： 
李宗仁说：“周恩来作为国共和谈的首席代表，高瞻远瞩，立地生辉，抛开国共两党各自的信仰不说，仅以有这样的杰出领袖人物来看，中国共产党的胜利，也是天经地义的，顺乎情理！” 
阎锡山说：“周恩来乃神才也！，周恩来先生的确是个大人才，我在国民党里没见过，国民党里没有这样的人才。”  
张治中说：“我的一切进步与我的老朋友周恩来的帮助、教育是分不开的，我永远不会忘记他的情怀，他那广泛团结人的思想是国人学习的楷模。”

于右任说：“周恩来的人格真是伟大”！ 
冯玉祥评价说：“极精明细密，殊可敬可佩也”！见过周恩来后，在日记里写自己是吃饭太多。 
古耕虞说：“国民党把我往外推，中国共产党把我往里拉，其代表人物就是周恩来”。“是周恩来的力量，使我改变了对国共两党不偏不倚的立场，逐步靠拢中国共产党” 
国民party内传言：得周恩来者得天下，委员长若有周辅佐，何至于有今天的局面（重庆谈判） 
一个作者：记得著名影星秦怡被关起来后,孩子在家没有人管.有一天总理从他家门前过,偶然看到秦怡的孩子,一问才知道这回事,他马上指示手下办事人员与相关部门联系,给孩子安排个地方.秦怡出来后,感动不已,她没有想到一国总理居然关心到这样的小事. 
人民的事,没有小事,我们的总理心里全是人民,所以在在处处会体现出他的关爱,这于他似乎是再正常不过的事了. 
我们这代人经过了文化革命,又经过了文化革命的反思,我们知道周恩来确实是千古以来少有的好人,好总理.我不指望一些年轻人一下子理解他,但希望大家多看看正反两方面的意见,再进行认真的比较,我相信任何一下有带有偏见的人都会最终承认周总理是中华民族的骄傲,是集智慧,风采,操行,才干于一身的少见的完人.  
 

联合国为周恩来逝世降半旗的真正内幕1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。这是非常罕见的事。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。 一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？ 当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，就在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。” 说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆机敏而锋利的谈吐，不仅表现了他机智无比的外交才能，同时也反映了我们敬爱的周总理的高尚品格是举世无双。

不论是从网上还是从电视广播新闻上到处都能见到批判中国人素质低的文章，我原想中国人为什么就这么不可救药，非得整天让人家追在屁股后面大骂呢，说实话我真是有点哀其不幸，怒其不争，但现在我仔细想想，以前的观点似乎有些偏激，难道中国人真的是素质低吗？

（一）现今流行的关于素质的评价标准是以西方为标准的

中国人却是在有些方面的行为举止有些不太尽如人意，但是却并不像我们想象的那样。现在流行的所谓的中国人的低素质是以西方的文化价值观标准而做出的比较，那么问题就出来了，难道西方的文化价值观就是对的，就是高尚的，难道我们东方的文化，东方的风俗习惯就是不对的，就不是正统的。我们用这一评价标准足以显示出当今社会西，真是可悲可叹方强势文化的主导地位以及东方文化的极度自卑。

举个例子来说，中国人在公共场合大声喧哗被认为是素质低下，那么这种结论的得出是按照西方的标准而得出的，在西方的文化价值观里，在公共场合大声喧哗是一种极不文明的行为，是不礼貌的举止。那么在我们中国的传统文化里呢？恰恰相反，在我们的文化价值观里，在公共场合里说话洪亮被认为是一种礼貌的行为。如果你参加一个中国的婚礼，你为了表现出你的礼貌你必须得声音高昂，不论是座席还是喝酒，中国人都习惯于通过这种方式来互相表达彼此的礼貌，这样才显得你的诚意，如若不然则被认为是对别人的不满与不礼貌。所以中国人都有了这么一种习惯，这种习惯在我们自己的文化里是一种礼貌，但如果我们以西方的标准来看则是不礼貌的了。那么我们为什么拿西方的标准来衡量我们自己的风俗习惯呢，这是一种文化的自卑，是外来文化侵略下的结果，真是可悲可叹啊。

（二）素质的高低也是由外在的环境影响的

我曾经听过这么一个故事：说一个人（中国人）吃完香蕉后想把香蕉皮扔到垃圾桶里，但是他走了几百米都没有见到垃圾桶，最后他无奈的把垃圾扔到了地上。这个故事说的就是一个人素质的高低不完全是自己的原因，更是有外界烦人环境所影响的。在中国目前，各种设施不完善，各种制度不健全的情况下单是仅仅靠靠个人的自觉是远远不够的。为什么外国人的素质相对于我们较高呢？先看看人家的设施完善不完善，看看人家的法律规则苛刻不苛刻，在国外的环境下不遵守那些规则的后果是非常严重的，惩罚是及其严厉的。在这种情况下他们不得不老老实实的遵守了，所以可以说他们那些所谓的素质是逼出来的而已，并不是天生比我们高尚，如果我们的条件也达到了他们的水平，我相信我们的人的素质也绝对不会比他们差的。

（三）外在的“素质”与内在的素质

为什么我写的第一个词用了引号而第二个却没用呢，我是想说明的就是现在的人所谓的某些素质为非就是一些为人处世的行为规则而已，这些所谓的素质仅仅是外在的表现却不是他们内心深处的良心准则。就拿日本人与中国人来说，现在的日本人的“素质”似乎比我们中国人高，但那些所谓的素质仅仅是一些外在的规则而已，而他们的内心深处的灵魂却并不像那样。日本这个民族的心态是不正常的，他们不懂的感恩，不懂的回报，不懂的忏悔，不懂的道歉，他们内心深处的灵魂是丑恶的，他们至今没有对以前犯下的战争罪孽有一点的反悔之情足以看出他们内在素质的低下。而我们中国人虽然由于某些原因外在的素质有些不令人满意，但是我们中华民族的内在素质却是从骨子里透着一种高尚，人敬我一尺，我还人一丈，人不犯我，我不犯人，滴水之恩当涌泉相报的内在精神足以证明了我们的内在的素质的高尚

    一个不认为战犯是罪犯的人，是没有是非判断能力的，而且不具备批评的道德基础。少数不道德的日本领导者没资格对中国说三道四。
　　说“日本的道德观”，有些不准确。准确地说，是有些日本人的道德观。但由于这些人中有的身居高位，甚至在日本政府中担任极重要的公职，他们客观上代表了日本政府，尽管不代表日本政府的每一位阁员。因此，他们的言论，不可能不代表日本政府的重要言论；他们的道德观，不可能不代表日本政府的主流道德观。至于日本政府的道德观与日本的道德观有多少距离，就由各位读者自己去判解了。
　　中国国务院副总理吴仪在访日期间，因“紧急公务”而取消事先约定的与日本首相小泉的会谈，并提前离开日本。以笔者来看，两位领导人未能如约会面甚为可惜，因为这是一次可以当面批评小泉及其政府近来一系列错误言行的重要机会。中方自然是可以通过除见面以外的各种方式进行批判的。但当面斗争，无疑将更有意义，更为精彩。
　　然而，日本方面却对吴仪提前告辞大惑不解，甚至指责起中方违反外交礼仪。我们注意到日本内阁官房长官细田博之呼吁要冷静处理此事。他表示取消会晤是平常事，不需要要求中方详细解释。但是日本总务大臣麻生太朗等批评中方突然取消会晤是缺乏礼仪的常识，日本外相町村信孝则希望中方遵守基本的国际外交规条和礼仪。
　　当曾给“礼仪之邦”的中国带来深重灾难的日本对中国说起外交礼仪，当曾深受中华文明浸润的大和民族的一些子孙对中国谈起失礼问题，人们不禁感到奇怪：这些人有什么资格同中国讲文明？
　　当中华进入封建社会，当我国的农业文明在华夏大地创造出璀璨奇葩之时，日本的原住民还不知该如何刀耕火种。是大唐的经纶传播，才使今日称为日本的那个地方得到心灵滋润。而得到中国无数恩泽的日本，处心积虑的是如何发动日清战争，如何消灭我国的北洋舰队，如何掠夺中国的台湾，如何加害于它文明的先师。我们不否认有景仰爱护中国的日本人民，但在中日交往史上，是日本对中国，是学生对老师，而不是中国对日本，给对方带来了巨大的伤害。
　　在上个世纪日本是比中国船坚炮利一些，但这只是衡量一个国家的硬件板块。一个国家根本的文明，则来自于它的文明创造和对世界和平的贡献。上个世纪的上半叶，中国国运凋敝，可能谈不上对人类有较大贡献，但至少中国没有对外扩张侵略；而那个今天要对中国谈论文明的日本，却将侵略的战火遍燃东亚，对各被侵略的国家实施了残暴的统治，尤其是对中国大陆采取了极其野蛮的占领。那个时候的日本，不是一个用文明能够描绘的国度。笔者愿意笔下留情，不把那时的那个国家称为野蛮国家，但起码那里有一个野蛮的政府、野蛮的军队。相反，中国的抗日战争则对世界范围的反法西斯战争做出了杰出贡献，因此又是中国而不是日本对世界的文明做出了贡献。
　　不错，战后日本经济腾飞，它颇是在经济欠发达国家和地区撒了一点银子，在联合国和有关国际开发组织也很愿意做个散财童子，但日本政府从来没有对发动侵略战争作过深刻的、能让受害国政府和人民满意的道歉。日本不是没有表示过悔悟，但历届政府所做表示的歉意多数都不是那么诚心诚意。什么是能让受害国政府和人民满意的道歉？看看战后联邦德国领导人的道歉，人们就可以知道。日本领导人，有那个勇气下跪吗？
　　当今的日本国领导人，屡屡挑战历史。当日本政府的阁员公然为战犯张目时，仍然留用这样的官员，这表明着日本政府完全采取了同正义对抗的姿态。而日本政府首脑本人无视受害国强烈愤慨，继续与历史敌对，继续与正义敌对，使当代日本的政治堕落到无以复加的地步。这样的国家，无论其物质财富如何丰盛，它的政府还是国际政治的懦夫；这样的国家，无论它撒出多少银子，它的政府的不道德言行仍然构成文明史上的污点。
　　中国虽然取得了许多进步，中国还存在着许多落后。中国的进步需要国际合作，也欢迎来自各方的批评。我们可以接受来自方方面面的意见，包括来自我们的竞争者，来自我们的对手，但独独不能接受来自那些日本不道德者的批评。理由很简单，一个不认为战犯是罪犯的人，是没有是非判断能力的，而且不具备批评的道德基础。从这个角度，少数不道德的日本领导者没资格对中国说三道四。

   我是一个日本早稻田女大学生，刚来这里。我真不能理解，到底中国人对你们做过什么？要你们那么去恐惧他们？我现在知道了，你们是在自卑！从你们那些所谓“武士道”龌龊的嘴脸中我看出来了，其实你们自己也知道你们是不如中国人的，尤其作为男人，你们这些日本男人更会觉得自卑不堪。我从小就喜欢中国，喜欢中国人。我最大的梦想就是嫁个中国男人，我周围的许多朋友也都有这样的想法。 
    我知道一定会有一些所谓的“爱国人士”会“义正词严”地指责我们“八噶！竟然辱没大日本帝国皇军的尊严”。但作为我们女人，我们永远只会选择强者做我们的丈夫，你们日本男人难道算是强者吗？你们人口不足中国一个行省，所占资源和领土面积又不知要比中国少多少倍，你们的国力有中国的百分之一多么？你们的品行素质有中国男人的百分之一高么？你们能给我们女人生存空间吗？答案是没有。 
　　 作为日本男人，你们没有任何优势。 
　　 你们的文化过去都来自大唐，连你们的名字也是，现在又来学美国，你们没有自己的文化。你们为什么在战败后能够飞速发展，日本经济学家说过，日本该感谢中国，因为中国政府主动放弃了日本的战争赔款，这笔钱对日本的经济发展起了很巨大的作用。这是多么宽阔的胸怀，这需要多么大的勇气，但是中国做出了这样的决定，为了什么，只是为了中日以史为荐，和平共处，为了两国人民能够幸福的生活。但是日本又是在怎样对待中国的呢？你们一再修改教科书，否认大屠杀，否认侵略。请问，连最基本的历史都不承认的民族，还有什么信用可以讲，连基本信用都没有的民族，还是优秀的民族吗？是你们，让我们大和民族蒙羞啊。 
　　 拼科技拼不过中国，我承认中国在某些领域落后，但是中国在更多的领域做到了后来居上，在彩电，背投，cpu（日本至今没有开发出自己的cpu），空调、冰箱、造船、航空等领域做得不比日本人更好吗？想想中国这个比日本晚起步，在一个被国民党运走了所有的黄金和财产的土地上，从1976年至今短短27年时间做到这个程度，这需要多少人努多少力才能做到的啊。美国人能做到吗？我们日本人能吗？ 
　　 拼军事拼不过中国。论智慧，中国是世界上产生兵书最多的国家，《武经七书》《孙子兵法》《六韬》《吴子兵法》《司马法》《尉缭子》《唐太宗李卫公问对》《孙膑兵法》《孟德兵法》《论游击战》，论兵器过去你们打仗打不过GCD，精锐的将兵打不过GCD的小米加步枪。现在军工产业方面，你们能做得比中国好吗？你们的战机是美国的f16放大了的改造型，你们没有自己的完善的风洞，没有中国在空气动力学方面雄厚的技术储备，只能照搬美国现成的东西。你们的战车炮是买的德国的，因为没有这个科技和制造能力，而中国98战车炮的火力连美国最先进的战车都不能做到。 
　　 拼科学拼不过中国，你们在科技方面好吗？在对基础理论研究的领域是否有很突出的成就？你们可能会认为基础理论研究不重要，那是大错特错的，你们确实有其独到的地方，那就是制造业，在这方面你们是很先进的，连美国不得不服气。但是这些制造业的发展基础是什么？那就是基础理论了。中国在数学，物理，化学等很多方面都取得突出的成就，离开基础理论，你们的制造业就会是无根的浮萍。 
　　 拼素质拼不过中国，亚洲金融风暴时政府为了自己的利益，随意贬值日圆，损人利己，这就是你们的“优秀大和民族”的作风？日本在礼貌的外壳下是什么？在我住的地方，经常都有女孩子的内衣裤被偷，日本的X情产业是举世注目，日本X情电影在变态程度上是世界第一，一提起日本女人，别国的人就会想起av女优，真是让身为日本女性的我们感到羞耻呢。 
　　 拼文学拼体育……你们哪个有中国强？就连你们自傲的武士道精神也掩盖不了你们野蛮的身体和虚弱的内心吧。一个民族的文明程度，绝对能够从它的战争方式中表现出现出来。侵略战争与有组织的战争暴行，是一个民族文明的堕落。这种野蛮的堕落，将你们这些所谓的大和民族精英永远的钉在了历史的耻辱柱上。大屠杀和种族灭绝没有征服中国人，却杀死了大和民族正义与善良的心。   
    你们没有自己的原生文明。从一万年的历史长河看，具有最顽强生命力的民族只有一个，那就是中国汉族。如果将世界民族竞争的起跑线定在六千年前，那么，迄今为止，惟有以汉族为主体的中国民族完整的保留了自己的国家形式，顽强的拓展了自己的生存空间，完整的保留并不断发展了自己的原生文明。 
　　 中国文明对文明冲突，总是有着一种伟大的情怀——“以仁为本”。即或对于那些曾经以野蛮方式对待他们而后来成为失败者的夙敌，也不睚眦必报以眼还眼以牙还牙，不以其人之道还治其人之身。这种事例在中国历史上屡见不鲜。春秋对夷狄，秦汉对匈奴，隋唐对胡人，明对蒙古，民国对满族，二战中对我们日本战俘，抗美援朝对美国战俘……正是这种伟大的“王师”气魄，使中国文明保持了饱满的文明正义的资本，从而在危亡关头敢于大无畏的面对任何强敌。整个农业文明的数千年，中国屡屡面对敌人的纠缠，但却从来没有丧失高贵的人性尊严，从来没有与残暴之敌一起堕入灵魂的地狱。不过你们的字典里好象从来没有“感恩”的字眼呢。 
　　 在世界大民族中，没有一个民族的崛起会象中国民族这样具有文明的正义性与资本的正义性。中国民族没有文明历史的大血债，没有资本掠夺的大血债。中国的崛起完全依靠着自己的力量，依靠自己的勤奋与智慧。不要以为这种伟大的文明情怀是一种迂腐，她是人性文明的高贵所在。一个民族在数千年历史中能够始终如一的保持这种高贵的文明心态，即或是一时落后，即或是曾经屈辱，也无法掩盖她不朽的万丈光焰！　　想一想，法西斯主义为什么没有在中国诞生？为什么偏偏诞生在自诩“最优秀种族”的日耳曼民族？而对这种邪恶“主义”的毁灭性失败，很少有人从其文明根源中去探询，却围绕战术与武器找原因。这种卑劣与浅薄尤其以你们为甚，至今还在喋喋不休的探讨“二战如果这么这么打，日本就会胜利”。从游戏软件到研究文章，从靖国神社到最高层、议会、政府，无耻低能得令人齿冷。　　一个强盗杀人放火而遭痛打，竟然一味埋怨自己跑得不快，否则如何能被捉住？却从不去想强盗行径本身的“原罪”。只要做强盗，一开始就注定了他必然的结果，即或赢得了一场战争，这种被杀的结果总会到来。一个民族的文明中隐藏了邪恶与疯狂的基因，能说这个民族的文明是健全的高贵的成熟的么？如同一个患有癫痫并不时疯狂发作的人一样，能说他是健全高贵的么？你们这些“爱国者”啊......你们才是真正的大和民族的罪人......当这种声音成为日本的主流时.日本.也许真的会亡吧..... 
　　 现在，你们这些日本男人自己不觉得羞耻还有脸去怪我们女人吗？你们自己没尽到责任给大和民族蒙羞还要对着我们说三道四推卸责任，只能让身为日本女人的我替你们感到羞耻呢。 
　　 我就是要嫁给中国男人，我只会选择强者！你们这些所谓的“爱国者”除了在网上装成中国人到处捣捣乱骂骂人以外没别的出息，你们有本事把自己国家搞好，让日本女人不再被美军xxx，让日本女星别再去拍av，可你们没有这个本事！你们无能！你们成天叫喊着要征服中国，可这个世界上有强者被弱者征服的道理么？为什么德国总理可以下跪道歉而你们宁愿修改教科书也不愿对中国道歉？因为你们日本男人连德国男人都不如，我们女人还能指望你们干什么呢？！这就是我所要说的话，我知道一定会有不少人来骂我的，但无所谓，因为我看穿你们了！ 
　　 如果你们还不能醒悟，不能学会与龙相处，那我们大和的女人只有嫁给强大的中国人了，而你们，大概会永远在地狱忏悔吧。

 
    在台湾论坛上看的关于对毛泽东诸多网友有不同看法，有崇拜他的，有憎恨他的。但是我认为，评价一个人有一种比较客观的办法，就是把一个人从历史上抽走，假如他在历史上不存在，看人类社会是不是更好一些。如果更好一些，那麼这个人起的是负面的作用，而如果是更差一些，那麼这个人起的是正面的作用。对制度也是一样。那麼，假如历史上毛泽东不存在，历史将怎样演化呢?
    我认为，首先共产党不会有机会执政。实际上就是毛泽东在时，共产党的策略只要错一点点，就不会有後来的全国胜利，无论是象王明那样左或者象陈独秀那样右，都不行。因此，假如历史上毛泽东不存在，可以合理地推论是，蒋介石统治中国直到七十年代末。实际上，亚洲的许多国家共产党就是因为缺少了一个毛泽东，所以革命才惨遭镇压，如菲律宾共产党，印尼共产党都是这样。这一点就象足球教练的天才对球队所起到的作用一样。
    而蒋介石这套统治结构，亚洲许多国家也都是实行了的。比如说李承晚朴正熙就是南韩的蒋介石，苏哈托就是印尼的蒋介石，马科斯就是菲律宾的蒋介石，马哈蒂尔就是马来西亚的蒋介石。这些国家的统治方法和手段与蒋介石的方法和手段极为类似，而且都亲美，同美国友好。因此，从这些国家的今天状况来推论，如果历史上没有毛泽东，用这些亚洲国家的现状来推论中国的现状是相当合理的。尤其是印尼和菲律宾的现状可以供我们参考。而朝鲜则不同，因为朝鲜是单一民族国家，而菲律宾和印尼则是多民族国家。
下面就来推论历史上没有毛泽东中国发展到现在的情况。
    首先，中国的版图可能不是今天这个样子，外蒙还是会丢掉的，国民党当年已经同意外蒙的丢掉。而新疆和西藏则都会爆发独立运动，国民党政府军会进剿，但效果就和印尼政府军镇压东帝汶的後果一样，无法彻底平息那里的武装反抗。因为国民党军的特点和美国军队及印尼军队很类似，就是只管打仗不管做群众工作，同人民是油水关系，这种情况下根本无可能长期维持一个地方的治安。如北约在科索沃呆了近一年，治安情况还不如南联盟统治时期。因此，搞到後来，也许就会在联合国的安排下进行一些公民自决，然後中国的一些国土又被分离了出去。而西藏将成为印度的势力范围，这样印度军队就会进驻西藏，在青海和四川等处与国民党军对峙，经常发生武装冲突。
    吸毒将泛滥成灾。因为国民党虽然禁毒，但也和美国禁毒一样，根本就禁不住。而云贵川一带将成为世界最大的毒品生产基地，由此发展起来的反政府武装，政府军屡屡进剿，收效甚微。只要看看菲律宾和马来西来对反政府武装直到今天也还是束手无策，就知道这一点。
黑社会和匪患也将到处泛滥。国民党对黑社会从来没有多少好的办法，直到现在台湾也没有彻底剿灭黑社会。如果在中国大陆统治下来，广东和上海的黑社会将发展状大。而东北，西南和湘西的土匪，政府军的打击也不见效。
    将不会有土地改革。国民党为什麼到了台湾会搞土地改革呢？因为这时候国民党已经成了外省人，台湾的土地并不是它的，也和它的官员没有关系，当然就会搞土地改革。而如果国民党在内地一直统治下来，国民党本身主要就由地主豪绅构成，当然不会赞同土地改革。如果要搞，那麼政府就必须拿出巨额资金来赎卖，但国民党在台湾那麼小的地方可以做到这一点，而在中国那麼大的地方，恐怕拿不出这麼一笔巨额资金。因此，中国直到现在也会处於百分之九十以上的土地归百分之十以下的地主富农所有的情况。
    中国的工商业发展将长期受到外来资本的打击而萎迷不振。中国的油田大多给美孚石油公司这样的大公司所长期拥有和开采。中国将长期不会造飞机汽车轮船。蒋介石是一个不爱造东西的人，这一点同南韩就不同，南韩的朴正熙是爱造东西的，因此南韩造出了万吨轮，造出了很好的汽车。而台湾到现在也不会，这一点很象印尼和菲律宾，印尼和菲律宾至今也不会造汽车。也就是说，中国早就进入了全球化，为帝国主义国家造一些边边角角的东西。中国当然也不会造得出卫星,导弹。就说导弹吧，如果蒋介石有决心制造，他的资金和技术人才并不弱於当年的大陆，是一定能够造出来的，但蒋介石就是不喜欢造东西，一要打仗，首先想到的就是向美国要钱，买军火。
2 假如中国没有毛泽东——-台湾人看毛泽东
    中国将成为世界最大的色情基地，妓女们泛滥成灾，有几百万之多，现在的家庭如果有女儿的很可能都会趁著年轻去捞一些外快，性病泛滥，中国成为艾滋病人数最多的国家。中国的男人，穷的则三根筋挑著一个头，长期营养不良，富的则因为纵欲过度，奶油小生，说话娘娘腔，总之东亚病夫的形象不会改变。 
    当然长期不会有中国的体育世界冠军。
台湾人将个个都是穷光蛋。为什麼呢？因为台湾今天的富裕完全是毛泽东的功劳，如果没有毛泽东，就没有台湾人民的富裕。美国正是为了要证明"资本主义好"才大量地对台湾人实行各种优惠，比如每人都有去美国的绿卡，加上国民党从大陆带过去的巨额资金。而如果蒋介石统治著整个中国，就无理由特别照顾台湾，在镇压了台独的起义之後，更无可能在经济上对台湾倾斜，上海广洲和福洲等地都会比台湾发达得多。外国资本也更倾向於投向大陆，而台湾人也决无可能那麼容易拿到美国的绿卡。
    美军将在大陆恣意横行，英国军舰和美国军舰都将自由地在长江游弋，美军士兵经常会有强奸或者杀害中国人而无罪的事情发生。美国会借口向苏联对峙而在中国建立大的军事基地。
    中国人民後来发起象印尼那样的革命推翻国民党政权，与此同时大量的商店被抢烧，到处发生流血冲突，反政府武装到处起事，各个教派之间的冲突也加剧，最後上台的某一个党的头儿.开始努力稳定局势，但因为政府军不行，因此邀请联合国维和部队进入。许多地区开始要求独立。
总之，如果中国没有毛泽东，那麼中国现在就是菲律宾或者印尼的样子。
     因此，世界上的事情就是这样，鱼与熊掌不可兼得，你要避免文革和反右，就避免不了艾滋病吸毒泛滥成灾，国家没有强大的国防而四分五裂。你要一个没有吸毒没有嫖娼没有拐卖妇女儿童没有美军在大街上任意强奸妇女没有土匪没有绑票的有著强大国防的社会，那麼你就要承受大知识分子们去扫厕所，当官儿的经常受到迫害及有相当长的时间受到美国的军事包围和经济封锁使百姓们也不大富裕这样的代价。究竟喜欢哪样，诸位网友们看著办。

    毛泽东就是我们中华民族的脊梁。小平喜欢说：天塌下来有长汉顶着。在二十世纪，毛泽东这个长汉，为中华民族撑起了腰杆，为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。
毛泽东是一位敢于藐视任何强权、敢于挑战帝国主义的压迫的中国人里的英雄汉。他曾经说过，鲁迅的骨头是最硬的。其实他自己骨头的硬度不亚于他所赞扬的鲁迅的骨头。让大多数穷苦的中国人翻了身，让他们在中国当时那样的生产力条件下避免沦为外来垄断资本的奴隶，毛厥功至伟。中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他的精神已经不可避免地融入了我们民族的灵魂，他代表了我们民族之魂中刚硬的属性，而一个民族是不能没有刚硬的灵魂的。


注：作者为台湾人，姓名不详。

中国的经济奇迹使数亿人脱离贫困，并吸引了全球对它的未来发展展开想像。但是一些不良的迹象显示中国最贫困的人群正在进一步滑向贫困的深渊。
　　很多年来，中国特色经济改革的成功使中国政府能够对诸多关于改革负面影响的指责置之不理，这些问题包括环境不断恶化以及社会医疗保健体系不完善等。只要经济增长最终能够让每个人都受益，改革就是利大于弊。

　　但现在，在中国政府对社会稳定以及对经济飞速增长所带来的社会成本日感担忧之际，新数据显示中国最贫困的人群正在变得更加贫困。
　　据世界银行(World Bank)的初步分析，中国家庭中最贫困的10%人口（约1.3亿人） 2003年的平均收入比2001年降低了2.5%。这个分析报告已递交中国政府。
　　这个人群每天收入不足一美元（世界银行对最贫困人口的定义标准）。同期，中国经济几乎以每年10%的速度增长，其他群体的收入也都有所提高。
　　中国最贫困人口收入降低的原因尚不清楚，世界银行的分析也还没有全部结束。不过，它得出的结论可能会动摇中国近30年来成功实现经济增长的基础。发展经济学家一直把中国的发展模式看作是其他贫穷国家发展的榜样，这些数据也会使这个模式遭到质疑。这份分析报告尚未对外发布。
　　世界银行驻中国首席经济学家郝福满(Bert Hofman)说，这个发现非常重要。如果情况属实，这将对“水涨船高”的理论带来更多疑问。
　　中国发展的例子使发展经济学家相信，经济增长是消除贫困最好的方法。自改革开放以来，中国经济每年以约10%的速度增长，连续的增长已经使它成为全球第四大经济体。经济学家的论点是，如果经济规模持续扩大，那么每个家庭从中获得属于自己的那份合理收益就会变得更加容易。
　　世界银行的新发现中最令人惊讶的是，它显示中国一部分人口的收入出现了下降──尽管这个国家的总收入大幅度上升。这表明，富裕人群变得更加富裕是以最贫困的人群为代价的。整体社会福利提高是中国接受不均衡发展的底线，但这一发现却与这一点背道而驰。
　　早在1978年，中国前领导人邓小平就打破平均主义，开启了全球最大的涓滴经济学(trickle-down economics)试验。他知名的言论之一就是，中国要脱离贫困，允许一部分人先富起来。
　　邓小平提出的改革模式确实奏效：当中国东南沿海的制造业中心先富起来，并且现在已经比中国其他地区都富裕的同时，中国全国各地的平均收入也在持续上升。但是如果中国社会一大部分人不再从经济改革中获益，并且变得更加贫困的话，这将削弱继续在这条改革道路上走下去的基础。
　　另外，已公布的数字也显示中国的贫富差距在不断扩大。据亚洲发展银行(Asian Development Bank)的数据，中国的基尼系数去年达到了0.4，高于1981年的0.3。这表明中国的贫富差距已经与美国处于类似的水平。基尼系数是被广泛采用衡量收入分配的指标，它的最小值零表示完全均衡，数值越大越贫富差距越大，最大值为1。
　　根据亚洲发展银行对中国数据的分析，不论是农村居民和城市居民之间，还是内陆及沿海地区，抑或高薪与低薪工作，处处都显示收入最高的人与收入最低的人的差距在不断扩大。
　　很多观察人士将这种状况归咎于中国社会福利系统的缺失。随着医疗费用不断飙升，并且没有一个完善的医疗保险系统来承担这些费用，医疗保健成为外界特别关注的焦点。那些无法支付巨额医疗费用的患者经常无法在医院接受治疗。
　　退休学者李志宁说：“在经济改革之前，中国的社会保障体系就已经很脆弱了。改革后，它近乎完全消失。”他还说，这使政府在缩小收入差距上没有多少可用的工具。“我认为中国的贫富差距问题不可能在短时间内解决。”
　 这些新数据将对政策产生何种影响尚不清楚。世界银行以及其他机构已经建议中国政府在养老金、医疗保健以及其他社会福利项目上加大投入。
　　中国知识分子以及政治家对充满艰辛的经济改革使全社会受益，还是只是让拥有优越社会关系的少数人变得更富裕的争论日益激烈。贫富差距扩大的现实激化了这种争论。
　　中国中央领导意识到腐败及贫富差距扩大正在侵蚀它的权威，现在已经把解决这些问题列为中国的头等大事。中国国家主席胡锦涛提出了构建“和谐社会”的口号──即缩小贫富差距，化解导致社会不稳定的矛盾。……一直在用使中国人民变得更加富裕的能力来巩固其正统的执政地位──毫无疑问，中国政府已经成功地做到了这一点。在改革开放期间，中国创造了历史上最伟大的经济壮举之一，在25年中使4亿人摆脱了贫困。对于……而言，有关一部分人收入正在下降的证据将极具破坏性。郝福满强调说，世界银行的发现并不是最后精确的结果。得出上述结论的数据是中国国家统计局(National Bureau of Statistics)通过对大量家庭进行调查收集而来的。首先，这个调查是对中国社会最贫困的人口在两个不同时点的简单对比，它并没有对同一人群进行持续跟踪。因此，这并不意味2001年最贫困的10%人口在2003年的收入都下降了2.5%。其次，世界银行于2005年开始进行分析，因此它并没有获得2005年及2004年的完整数据。最新的数据可以决定这种收入下降趋势是否在不断延续，或者只是一个独立现象。郝福满还说，世界银行的分析发现了一些好消息。最贫困的10%人口中大部分属于暂时性贫困，他们贫困状况主要是由突发疾病、失业或者土地征用等引起的。这就意味着，医疗保险或失业福利等基本的社会保障网络能够帮助他们脱离贫困。最贫困人群中仅有20%-30%属于长期贫困，即使这样，这部分人也有一些积蓄。

作者：陈奉孝

　　柏杨先生在《丑陋的中国人》中谈到中国人的劣根性，诸如中国人喜欢窝里斗，死不认错，缺少包容性，喜欢和稀泥等等。就台湾的国民党而言，上述劣根性可说是表现的淋漓尽致。蒋经国晚年顺应世界潮流，开放了党禁、报禁，这在中国五千年历史上说，的确是一个了不起的贡献。但是由于国民党来台后继续象在大陆一样实行独裁专政，打压台湾当地人民，使得台湾当地人民普遍认为国民党政权是一个外来政权，尤其是“二.二八”事件，国民党政权对台湾人民的血腥镇压，使得台湾人民对国民党政权产生了普遍的仇恨。在这种前提下，开放党禁、报禁后，草根出身的民进党迅速发展壮大。面对民进党的压力，面对可能丢掉政权的可能性，国民党本应该认真检讨过去的错误，励精图治，争取民心。但它却为了争夺位子展开了大规模的内斗，先斗出去了一个“新党”，再斗出去了一个“亲民党”，结果在二000年丢掉了政权。应该吸取教训了吧？不，继续内斗！面临二00八年的大选，已经泡沫化了的“新党”和几近泡沫化的“亲民党”，理应无条件回归国民党，团结一致，争取未来的胜选，可“大内高手”野心家宋楚瑜就是不干。一心想圆总统梦的宋楚瑜不是不知道，他这辈子的总统梦是实现不了的，应该收收心了，可他为了报当年不选他为总统候选人的一箭之仇，在泛蓝内部处处搅局。即将进行的台北市长选举，明知不可能当选，他却非要参选不可，从中搅局，真是可悲，可怜！
　　今天台湾的台独意识猖獗，一般都认为罪魁祸首是李登辉和陈水扁。不错，在推进台独意识方面，李、陈二人罪不可恕。但仔细想想，如果当年国民党败退到台湾后，不对台湾人民进行打压，在“二.二八”事件中不对台湾人民进行血腥的镇压，台独意识会发展起来吗？要知道国民党政权毕竟是一个从大陆去的政权，这自然就会使台湾人民把国民党政权当做外来政权，从而要求摆脱国民党的统治，争取独立的要求就是必然的了。可国民党并没有由衷地主动承认错误，而是在丢掉政权后，为了赢得未来的选举，争取台湾当地选民的支持，才由马英九不痛不痒地对台湾当地人民进行了道歉。台湾当地人民能满意吗？

　　中国人的劣根性除柏杨先生列举的上述几条外，还有一条就是中国人一贯信奉“一人得道，鸡权升天”。这一劣根性在大陆的表现，人人皆知，就不必说了。在台湾已经建立了民主制度后的今天，这一劣根性依然保留着。陈水扁当选总统后，他的亲家赵玉柱夫妇，特别是他那个宝贝女婿赵建铭便忘乎所以，利用陈水扁的权势，大肆捞钱。平心而论，是不是赵氏父子主动去捞钱？恐怕未必。实际情况恐怕是陈水扁当选总统后，便有不少人想尽办法去接近陈，想利用陈的权势在经济活动中捞取好处，为此首先便选择了陈的亲家赵玉柱和陈的宝贝女婿赵建铭。忘乎所以的赵氏父子也可能认为既然自己的亲家老丈人当了总统，那么我替朋友办点事，从中捞点“好处费”也是理所当然的，这一点，在华人社会里是一个非常普遍的现象。当某个人当了官，有了权后，不仅老婆孩子飞黄腾达，亲戚朋友，七大姑，八大姨也会找上门来求你办事，从中沾点光。赵氏父子却忘了，今天的台湾已经不是一党专政，总统可以一手遮天的时代。亲家老丈人虽然当了总统，但旁边有个强大的反对党和各种媒体在时刻盯着你。这次陈水扁的跟头实际上就是首先栽在了他的亲家和他的宝贝女婿身上。
　　我有许多朋友曾在党政机关任过职，大家闲聊起来说：老兄，你要知道，中国官场腐败之所以这么严重，除了制度方面的原因外，“一人得道，鸡犬升天”的传统是一个很重要的因素。你如果当了官，有了权，亲戚朋友便会找上门来，求你办事。你明明知道这事不能办，但你如果不给办，就会被骂做六亲不认，甚至连老婆孩子都骂你，你怎么办？由此看来，台湾虽然建立了民主制度，但中国人的劣根性并没有被随之铲除。推翻一个政权容易，改造一个民族难。
　                                                                                                               二00六年十一月十日

引自：http://haoge85.blog.sohu.com/22323850.html

根据新闻报道，港澳文艺界代表作为特邀委员出席了刚刚在北京闭幕的的中国文联第八次全国代表大会，这在文代会中尚属首次。香港、澳门特别行政区和台湾地区约50位左右的文艺界嘉宾参加了第八次文代会,这些委员绝对是在港澳地区文化艺术发展中起过关键作用，有过突出贡献的人物，金庸和白先勇等都在名单上。其实，仔细想想对于金庸这样具有杰出文学成就的作家，仅仅是作为邀请嘉宾出席作家代表大会实在力度不够，按照的文学成就和文学地位来看，把金庸选入作家协会应该是应该是顺理成章的事情，作家协会不应该缺少金庸。在中国文坛，巴金逝世后缺少文学大师的时代里，该如何确认新的文学大师？金庸够不够这个资格很有讨论的必要。

     对于金庸的文学地位和价值的评价早已经获得了公认和定论。金庸是现在武侠小说的代表作家，是对传统章回小说、历史小说的继承和发展。有人说金庸创造了一个中国通俗小说王朝,让人人浸在书中，让世界华人为之倾情。2006年9月“世纪文学６０家”的评选活动开展中,６０位名家从专家反复筛选出的１００位现当代作家中产生，经过了白烨、陈骏涛、倪培耕、贺绍俊、王晓明、王富仁、陈思和、陈晓明、程光炜等２５人组成专家评选委员会进行书面投票。当代作家中以４３．３３％得票率名列前茅的是金庸。因此，在评价一个作家的文学成就的时候，对于读者的欢迎程度、作品的流行和普及程度等指标也不应该忽视。

    根据最新的文学资料看，金庸的文学成就是国内有的著名作家都无法比拟的：

    1、世界上有专门研究金庸小说的机构
　　2、世界上著名的大学凡是有汉学系的都藏有金庸小说
　　3、上至政府首脑要员、文人墨客、学者教授，下至农夫民工小贩都有层出不穷的金庸迷
　　4、金庸本身是牛津大学研究员，香港大学社会科学博士，香港大学文学院中文系教授，北京大学教授，剑桥大学院士以前还是浙江大学人文学院教授。
　　5、金庸的建树不仅仅是集中在武侠小说这一块，他还是一个政治家历史学家国学家社会学家以及一个成功商人
　　6、金庸小说是被翻拍最多的
　　7、金庸小说也是被研究的最多的
　　8、金庸小说中的人物不仅仅是主角很有名，而且连配角也是相当当，比如那个少林扫地僧
　　9、金庸的小说已经被中国进入中国文学最高殿堂，其他武侠小说家还只是停留在市井
　　10、金庸小说被研究成14个国家的文字。其作品销路长期高踞华人社会之榜首。
　　11、金庸是世纪文学60家。
　　12、金庸小说不仅仅是单单为了写武侠而写武侠，没部小说都反映一个深刻的现实主题。就文学而言，深刻的主题显然比优美的文字和华丽的布局更重要。更何况金庸在这上面做的也不错。
　　13、就经济价值品牌价值而言，无疑金庸小说又是第一。具估计市植达2亿。
　　14、金庸小说不仅仅局限与长篇还有一些短篇小说。金庸散文也有很高的文学价值，根据最新出版的散文作品看，金庸散文的思想性、艺术性都是具有相当高水平的。这样，金庸小说、散文、诗词、随笔等各种题材上的很高造诣，都使金庸已经是一位文学大家。
　　15、金庸的小说从1955年第一部金庸武侠小说问世迄今,其作品的发行量已逾亿册!这也是第一。
　　16、金庸武侠小说在某种意义上已经不是单纯的物侠小说，更确切的说是文化武侠小说。金庸是中国古今以来唯一能将文学创作引向雅俗共赏境界的作家。
　　17、金庸小说不仅仅是娱乐大众的符号，不仅仅带来大众文化的勃兴，也将武侠小说纳入中国文学正统的行列。他的小说分明是在讲述中国人所应该遵从的信义、忠诚、仁智、谦恭、礼孝等中国最为优秀的民族禀性。
　　18、金庸在学术界，不仅仅是武侠小说界的影响力更是没有任何武侠小说家可以比拟的。其他人只能叫武侠小说家，但是金庸可以叫文学家、作家。

    19、金庸具有很深的国学修养，具备文学大家的国学根底，是当代为数不多的国学、文学、史学兼备的大家。

   20、金庸也是中西合壁的大师，在英国剑桥的深造，对于西方文化的学习、借鉴，使金庸更加具备中国当代文学大师的素质。看中国现代的从鲁迅到巴金等大师级人物，中西合壁是他们共同的特点。

（以上引自公开发表的学术资料，本人补充了新内容）

    看过金庸的作品我们都知道，金庸的作品文学性和艺术性是到达了一个很高的高度。金庸小说的语言是对典型白话文的继承，其语言功力的深厚、语言运用之娴熟是令人钦佩。金庸小说对历史文化传统的继承和发扬，金庸本人深厚的国学基础和根底，都使金庸是当代文学家中堪称大师的人物，在当代中国文坛缺少大师的年代，金庸不应该被忘记、冷漠和忽视。

     中国作家协会名单里面没有金庸是很大的缺憾和不足，难道香港文学不是中国文学的一部分么。在全国政协、人大等机构都有港澳台委员的名额，中国文联和作家协会怎么不可以选择港澳台委员委员。相对于其它团体组织，中国文联和作家协会应该更有开放性、更有前瞻性，文化艺术、文学艺术领域的吸纳性和包容力应该发挥出来。一个保守、固步、自我、封闭的文艺团体同文艺的与时代同行、与时代俱进的要求不符合。对于金庸这样的文学大家，应该进入作家协会，即使给予担任副主席的位置也是符合的。这对于中国文学、文坛来说，选择金庸的意义是历史性的和非凡的。我们期待给予金庸这样一个殊荣。

搜狐体育讯 11月18日，06足协杯决赛在长沙贺龙体育馆举行，对阵双方一个是12年职业联赛8度夺得冠军的老霸主，一个是本赛季中超联赛的新科状元，最终山东鲁能(山东鲁能新闻,山东鲁能说吧)2-0战胜大连实德(大连实德新闻,大连实德说吧)。

         在本赛季与实德的三次交手中，鲁能保持不败，充分显示了王者的霸气。不过从两队职业化联赛以来的交手成绩来看，鲁能仅取得6胜8平18负，明显处于下风。

         1994年到1996年与大连的对阵，山东队几乎都是主场“惜败”，客场惨败。直到1997赛季，山东队才首次逼和了心不在焉的大连。这个阶段，“大连王朝”开始横行中国职业联赛，泰山却坚守着向“强权”挑战的固执，令人汗颜的交锋记录正是两队实力的真实写照。

        99赛季堪称两队对决的一道分水岭，在这一年中山东队在联赛和足协杯决赛中两次击败大连，成就了史无前例的双冠王。虽然这一年的幸运取胜并没有根本性扭转山东在两队交锋史上的绝对劣势，但夺冠让球队不再满足于位列中游。

        然而2000赛季，力争卫冕鲁能经历了两队交锋历史上最惨痛的失败，客场以0-5的比分被大连打得找不到北。此后的几年，知耻而后勇、积蓄能量的泰山不断尝试着各种变化，并引进了几位辽宁籍球员。2001年、2002年，大连连续获得联赛冠军，但泰山两次战胜他们。尤其2001赛季，泰山与大连的交锋再次占得上风，主场战平大连的泰山，在全国一片阻击大连的声浪中，客场3比2将连军斩于马下，赢得了全国球迷的尊敬。交锋成绩的提高给了山东人更多的信心，让他们明白自己正走在正确的道路上。中超时代开启以后，主教练图巴让泰山变得更有进取精神。改革伴随着阵痛，刚开始鲁能又开始了“逢连不胜”，但比赛的过程却让球迷看到了更多的希望。

       2006赛季，鲁连之间又出现了一边倒的交锋局面，这次的胜利者再次变成了鲁能。与1999年、2001年相比，今年鲁能的“对连不败”有着不同的内涵，从某种意义上讲，更像是两个王朝的交接。(搜狐体育 雷欧)

　　双方联赛交锋纪录：

　　1994年: 济南泰山0-3大连万达 大连万达3-1济南泰山

        1995年：济南泰山1-2大连万达 大连万达3-2济南泰山

        1996年：大连万达4-1泰山将军 泰山将军0-1大连万达

        1997年：济南泰山0-0大连万达 大连万达3-0济南泰山

        1998年：山东鲁能2-3大连万达 大连万达5-1山东鲁能

        1999年：大连万达0-1山东鲁能 山东鲁能0-0大连万达

        2000年：山东鲁能2-3大连实德 大连实德5-0山东鲁能

        2001年：大连实德2-3山东鲁能 山东鲁能1-1大连实德

        2002年：山东鲁能2-1大连实德 大连实德3-2山东鲁能

        2003年：大连实德1-1山东鲁能 山东鲁能1-2大连实德

        2004年：山东鲁能2-3大连实德 大连实德1-0山东鲁能

        2005年：山东鲁能1-1大连实德 大连实德3-0山东鲁能

        2006年：山东鲁能0-0大连实德 大连实德1-4山东鲁能

 双方足协杯交战记录：

        1999年：大连万达1-1山东鲁能 山东鲁能3-2大连万达

        2001年：大连实德3-1山东鲁能 山东鲁能1-1大连实德

        2005年：大连实德1-0山东鲁能

        2006年：山东鲁能2-0大连实德

        2006年11月18日，中国足坛压轴大戏足协杯决赛在长沙上演，在山东鲁能与大连实德这场颠峰对决中，凭借李金羽和韩鹏的进球鲁能2－0战胜实德，获得双冠王，实德则是“四大皆空”，而上海申花则因为鲁能的获胜而获得了亚冠资格。

        本年度中国足球的最后一战，新老霸主鏖战长沙，比赛对双方的意义都及其深远。对于中国足球第一个“双冠王”鲁能来说，要想真正称“霸”，本场比赛必须拿下，何况去年对方的落井下石的伤痛还隐约作痛。

        对于昔日霸主实德来说，阻止对手再拿双冠，赢下比赛进军亚冠，是维护尊严的唯一方式。

        针尖对麦芒，比赛开始后实德并没有显示出弱势，他们为了比赛的胜利试图与鲁能展开对攻。然而，仅仅5分钟后，鲁能就差点给实德致命一击。全场比赛力压刘宇的鲁能悍将矫哲突破成功下底，传中球被李金羽巧射打入，可是后点韩鹏多伸了一脚且越位在先，实德逃过一劫！大连人发现并不能与对方对攻，不然仅靠后防不能顶住对方的攻击。

        此后实德收缩防守，只能利用反击威胁对方大门。鲁能得势不饶人，一度压住对手狂攻。第11分钟，巴辛主罚距离球门大概30米的任意球，打门力量很大被陈东奋力扑出。过了两分钟，崔鹏和周海滨的配合非常漂亮，后者得球在禁区角上面对门将陈东，可是射门力量太小。实德在略显被动的情况下反击打得有声有色，尤其是左路的潘塔，短短15分钟就赠给矫哲和崔鹏黄牌和口头警告。

        第16分钟，崔鹏在中场传球失误，潘塔得球反击，斜传球送对方后卫身后，鲁能后卫都没有碰到皮球，可是扬戈维奇在后点没能及时插上！第24分钟，实德队断球反击，朱挺挑传给邹捷让后者形成单刀，不过主裁判判邹捷接球时手球犯规。第30分钟，崔鹏的右路的突破非常犀利，刘宇禁区内铲倒崔鹏，主裁判没有表示，实德似乎又逃过一劫，不过李金羽马上给对方身上捅了一刀。第32分钟，鲁能在禁区前配合非常漂亮，郑智把球分给左路，日科夫传中被韩鹏蹭了一下到了后点，李金羽无人看防的情况下小角度推射破门，1－0！

        失球后的实德展开疯狂反扑，要知道这场比赛对他们是多么的重要，鲁能反被对方压住。第38分钟，扬戈维奇的组织非常有效，朱挺得球回敲，翟彦鹏顺势横传，邹捷和潘塔都看着球划过没有人碰到球！第40分钟，扬戈维奇的角球在门前制造混乱，李蕾蕾迎球打了一下，巴辛解围被邹捷挡了回来，王超门前仓促碰了一下后接着大脚解围！上半时凭借李金羽的进球鲁能暂时1－0领先实德。

        经过中场休息实德坚定了进攻的决心，整体阵型压得非常靠上，但实德并没有占据什么优势，两队势均力敌。实德进攻核心还是外援潘塔和扬戈维奇，但是老扬状态低迷让实德进攻乏力。防守中实德多采用造越位战术，面对韩鹏和李金羽双前锋后卫线压得靠上。鲁能核心郑智表现并不突出，但是多点进攻还是让实德后防风声鹤唳。防守中鲁能阵型拖后，而且即使断球也把节奏放慢，意在错过实德的锐气。

        第54分钟，实德右路斜传禁区前，邹捷胸部停给朱挺，后者形成单刀，但是邹捷得球时已经处于越位位置，裁判的判罚非常准确。过了三分钟，邹捷接到队员传球，把球领到右路，在舒畅的防守下把球传到中路，在巴辛的干扰下朱挺蹭了一下皮球，李蕾蕾轻松得到，朱挺非常懊悔。

        比赛在僵持中进行，转折点出现在第67分钟，朱挺接到队员的传球反越位成功形成单刀球，李蕾蕾出击侧扑被朱挺骗过，朱挺碰到李蕾蕾的身体后摔倒，但是主裁判没有表示！此球的判罚引起了实德球员的不满，随将把马来西亚籍主裁围住，潘塔情绪激动用手掐主裁判的脖子，这种行为只能受到红牌的处罚，实德在1球落后的情况下还少一人形势非常被动。

         75分钟，鲁能将比分优势扩大。当时郑智发出角球被解围后，王超把球顶到禁区内，造越位的实德后防压上，后面插上的韩鹏头球轻松将球顶进2－0！第84分钟，实德防线压上，日科夫直塞球给韩鹏，韩鹏转身突破了实德整个防线形成单刀，张耀坤背后拉住韩鹏，主裁判手下留情只出示了黄牌。最终，在一场有争议的比赛中，鲁能2－0战胜实德，取得双冠王，实德则是“四大皆空”重蹈鲁能覆辙。

北京时间11月13日，休斯顿火箭客场挑战迈阿密热火，姚鲨对决奥尼尔虽然胜了首节，但姚明拿下对阵奥尼尔最高的34分14个篮板帮助火箭客场94-72大胜热火取得四连胜。

　　姚明打出38分钟19投11中13罚12中拿下34分14个篮板2次助攻，奥尼尔得到15分10个篮板球。麦格雷迪得到12分8次助攻，巴蒂尔和海德各得11分。

　　热火的韦德得到24分，沃克13分。

　　奥尼尔开场就单打姚明，他转身小勾手命中。接下来热火三秒违例，姚明将球罚中，奥尼尔在9分58秒转身在姚明犯规的情况下将球投进，他加罚未能得分。姚明接下来转身中投未能命中，9分11秒姚明抢到防守篮板球被韦德抢断，奥尼尔双手大力扣篮。姚明在8 分52秒造成沃克犯规，他两罚两中，奥尼尔在8分37秒面对姚明勾手命中。姚明在8分05秒上篮被奥尼尔将球盖下，7分33秒姚明拿球突到篮下在12尺处面对奥尼尔转身勾手命中本场第一球，首节热火25-22领先。

　　第二节姚鲨同时出现在场上，8分42秒姚明强打造成奥尼尔的犯规，姚明两罚两中。奥尼尔在7分16秒被吹走步违例，巴蒂尔在6分40秒勾手命中。5分35秒姚明内线拿球左突右晃转身面对莫宁勾手命中，4分26秒姚明巴蒂尔吊球，姚明轻松上篮得分。4分04姚明连续转身投篮命中，火箭36-35反超。1分37秒姚明下快攻，哈斯勒姆犯规，他两罚一中。上半场火箭39-42落后。

　　第三节姚明开场在底线进攻，他想造奥尼尔犯规，奥尼尔没有就犯这个球竟然还进了。接下来奥尼尔转身单打姚明，他勾手不中手自己将球补进。姚明在 10分22秒进攻时造成哈斯勒姆犯规，他两罚全中。10 分07秒奥尼尔拿球在篮下顶开姚明，双手大力扣篮。8 分48秒哈耶斯抢到进攻篮板，姚明单打奥尼尔造成对手犯规，姚明两罚两中火箭反超比分。7分49秒姚明快攻篮下巴蒂尔传球时被奥尼尔打出场外。哈耶斯在5分 10秒与奥尼尔膝盖互相顶到一块儿，他随后被换下场，哈耶斯在队医的帮助下回到休息室治疗。最后32秒姚明妙传，海德底线上篮造成对手犯规。前三节火箭 60-56领先。

　　第四节11分姚明快攻左手勾手投篮得分，姚明接下来面对奥尼尔转身跳投再次得分。韦德连得4分，霍华德中投得分。麦迪表现不错，接下来自己跳投得分， 随后助攻海德连续投中两个三分球，姚明接麦迪传球快攻上篮得分，火箭领先了10分。姚明越打越好，面对奥尼尔他轻松跳投，随后他大力扣篮火箭一直保持较大优势。麦格雷迪也有发挥他的打板入筐帮助火箭82-70领先。奥尼尔在3分17秒下场，波西对姚明犯规，他两罚两中，斯奈德的跳投帮助火箭领先了17分，姚明在1分53秒再次扣篮，火箭领先了19分，比赛进入了垃圾时间。

　　火箭队首发阵容：阿尔斯通、麦迪、巴蒂尔、海耶斯、姚明

　　热火队首发阵容：佩顿、韦德、沃克、哈斯勒姆、奥尼尔。（搜狐体育：SOSO）

       阿扁又过关了。是的，躲过两颗子弹、两次（极可能三次）罢免、围城和围攻的台湾总统陈水扁再次发挥走钢索的过人政治生存能力，从国务机要费弊案侦结指控中找到安全地带，同时也争取到执政的民进党全力护航，其见招拆招、且战且走的心态只求生还之后，择日再战江湖。

　　“哇，这样硬拗也可以？”当然可以。再难以置信也要学着相信，尤其是如何检验合理的荒谬。

　　台湾民主政治本来就没有什么不可能。从形势的发展看来，它也该是全球罕有在民主体制演化方面，可以同时进步和倒退的地方：检查官公布侦察结果，把第一夫人列为被告起诉，把总统列为共犯，证明被外界认定受政治意志渗透和行政干预的台湾司法制度其实拥有独立运作的空间，象征台湾民主从稚嫩走向成熟，但陈水扁无视起诉书证据的压力，坚持不下台的姿态却让台湾的民主形象受到重创。

　　一度被外界寄予厚望与陈水扁划清界线的民进党，经过两次扩大中执会，不仅没有维持过去纪律严明的惯例对陈水扁加以处分，还祭出党纪禁止党籍立委批评总统及支持三次罢免，民主传统深厚的政党变成一言堂，表现得很不民主，确实让生活在当下的台湾人有某种程度时空错乱的感觉。

　　记得来到台湾的隔天刚好是民进党创党20年，找来一些相关的资料认识它的过去，翻阅一页页民进党及前身党外运动的历史，很难不被那种无畏无惧追求自由、坚持民主理念的精神所感动。

　　远离理想狂飙的年代，当初曾参与台湾历史的关键时刻、形塑台湾精神重要内涵，满怀理想高唱“勤政、清廉、爱乡土”的党外精英，在主政后却从自由斗士变身成为权力俘虏，壮志情怀早已荡然无存，更不必谈核心价值的维护。

　　民进党耕耘了14年就急速窜起赢得人民的信任，以政党的生命衡量，也许成功真的来得太早，致使它以加倍迅速的方式在短短六年内沉沦于政治利益的旋涡之中，政治认同也慢慢溶化消翳。

　　一个理念失落的政党剩下的也只有虚无，不平凡的政党经历平凡的堕落，消逝的何只党外精神，民进党领导层和各派系在取得政权之后，已渐渐失去当年共患难的凝聚力。

　　陈水扁这次能安然无恙，短期因素当然是背弃建党精神的党内天王尔虞我诈，各有各自的盘算，而长期因素则是它政绩不彰，完全失去展望未来的勇气和能力，因此只能抱住仅有的深绿群众，逃避对全局的思考，争取疏离的其他绿色选民重新支持。

　　结果大家都猜错，敢向总统“开枪”，要求陈水扁认真考虑去留的，最终不是民进党任何一个天王，也不是号称“改革派”的民进党立委，而是曾经在过去两届总统大选中扮演重要角色力挺陈水扁的扁政权忠实支持者，前中央研究院长李远哲。

　　当年因民主信念而不顾外界不以为然的眼光，表态支持政党轮替的他在对外发表的公开信中写着：“我从不认为，‘无论对或错，我都必须支持自己的国家’”。知识分子对是非曲直的坚持，让他选择不再沉默，偃旗息鼓的民进党反省力量或能从中找到重新集结的自信和着力点。

　　隧道尽头的光亮，相信不只一心想逃过劫数的陈水扁和民进党在等待，台湾人民也在期盼破晓时分，能有一道无色的正义光芒，照亮台湾。 《联合早报》曾昭鹏 (2006-11-11)

    我的读后感言：

    我不明白陈水扁在想什么，也不知道民进党在想什么，但我确信的一点是不论他们想什么，惟独没有想到台湾的老百姓，没有想到台湾的未来。

    翻开民进党的创业史，充满了艰辛与坎坷，同时也饱涵着理想与报复，“勤证、清廉、爱乡土”的政党理念令每一个台湾人为之欣喜，让台湾人看到了民主，看到了自由，看到了希望。正是因为人民的信任，民进党才得以在短短14年时间就走向权利的颠峰，执掌台湾政权。台湾人民交给民进党的不仅仅是台湾的执政权更是整个台湾的前途和台湾人民的命运。

    或许是胜利来的有些仓促，或许是爆发户一夜暴富之后不知怎样花那些钱一样，民进党也有些茫然与困惑，他们执政以来真正为台湾人民做了写什么？他们建党时的远大理想与壮志激情早就掩埋在灯红酒绿中，他们看到的是官场上的前途而不是台湾人民的命运，他们为自己某谋取利益的热情比为老百姓谋福利的责任感来的更为高涨，民进党就在这利益冲突与尔虞我诈的自我摧残中沉沦下去。

    陈水扁一而再，再而三的以近乎与无耻的方式一次次从弊案中全身而退，我不得不钦佩阿扁的“毅力”。阿扁弊案在岛内引起轰动，给台湾政坛又一次带来了不小的震动。“扁案”影响最大的在于对舆论对民进党的冲击，民进党的社会声誉和公信度严重下滑。照其常理，阿扁出现丑闻，就是本着对台湾人民负责的态度上讲，他就本应该引咎辞职，这样在案情不明朗的情况下他的自动引咎辞职的举动会或多或少的给自己赢得一些理解与支持，给外界留下民进党执政的民主与负责，以自己的诚心换取人民对政权的信心，但是他没有这样做。因为他没有2008年总统竞选的压力，所以就不惜一切手段来对抗民意，无赖般的抓住“总统”的宝座不放。从这一点上讲他不是一个真正有着高度责任感的领导者，甚至是一个近乎于无赖的政治流氓。在从阿扁与民进党的关系来看，阿扁出现丑问会不可避免的影响到民进党的利益与前途，为了维护民进党的大利益，为了民进党的未来他也应该下台，因为他们要面临2008年的“总统大选”，如果阿扁主动下台就会给民进党创造一个相对良好的信誉与舆论压力以保证民进党在大选中取胜但是他没有，可以看出他也不是一个品德高尚的人，不是一个为大局着想的人，是一个极其自私的人，缺乏长远政治远近的人。他弃大局利益之不顾，千方白计的苟延残喘，是一种过河拆桥的卑鄙行为。

    民进党的堕落与虚伪不仅仅从阿扁的无赖中看出，更能从民进党其他的那些“大佬”们看出。陈水扁弊案缠身，对民进党极其不利，对民进党2008年的大选更加不利，民进党的那些些“大佬”如果能从本党的整体利益出发，他们就应该与陈水扁彻底决裂。但事实却相反，他们不但不与阿扁决裂反而力挺阿扁，这不是他们没有政治指挥而是缘于他们内部的派系争斗。众所周知，民进党的核心人物莫过与“四大天王”的陈水扁、吕秀莲、谢长廷、苏贞昌，陈水扁现任“总统”，吕秀恋为“副总统”，谢长廷为“行政院院长”，苏贞昌为民进党主席。如果阿扁下台那么吕修莲就自动接任“总统”只至“总统大选”，而事实上是吕秀莲在党内一直是一个强势人物，许多人都或多或少的有些怕她，他与谢、苏的关系也不甚融洽，他们之间一直是互相打压的。如果吕接任是苏、谢所不希望看到的，因而他们就会想法不让吕接任，那么唯一的办法就是不让阿扁下台。由次可见，民进党内部的权力人士为了派系的争斗与各自的利益而牺牲了整个政党的利益与整个台湾的前途。

     正如李敖所言“阿扁不下台对台湾更有利”，不错，他会让台湾人民真正认清阿扁和民进党的丑恶嘴脸。会让台湾人民在选择自己未来的时候更加谨慎小心，民进党赢得了一时却输掉了未来。

     我不专注与某个政党，也不迷信与某个政客，只要那个党对民主有利，那个人对人民有益，我一定会支持他。

     我为善良的台湾人民祈祷，为台湾人民的美好未来期盼。